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　官经

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更新日期：2006-11-09

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简　介：

前言
当官，在以官为轴心、为本位的封建社会，是人们谋求富贵利禄的唯一
途径。为了当官，有人求助于终南捷径；为了保官，有人不惜同室操戈，煮
豆燃萁。甚至于太行草寇，梁山英雄，也日夜思盼朝廷招安，以获取一官半
职。但是，官场如战场，丹墀凤阙之后，隐伏着逼人的杀机；金瓜铜钺之下，
暗藏着夺命的利刃。有些人中箭却不知箭从何来，罢官却不知自己法犯哪条。
处事精明的人连遭贬谪，怀才不用；奸佞无行之辈却官运亨通，扶摇直上。
这其中的道理究竟是什么？这正是官场上主角和配角们急于想了解的。于
是，有人为考取功名，求取官位者准备了大量的资料，如“四书五经”的诠
释、传疏、正义等，以期使这些人能有所遵循。也有人为做官为宦者提供了
巩固官位的参考书，如《官经》、《官海指南》、《入幕须知》等，这些书
为置身于封建官场中的各色人物提供了门类齐全的、系统的专业指导，同时
也为如何处事尤其在官场怎样应酬提供了借鉴。
本书是我们根据清代几本著名的官场教科书《佐治药言》、《学治臆说》、
《学治说赘》、《幕学举要》、《传家宝》等汇编整理而成。原书的作者均
为名噪一时的幕僚，如汪龙庄、万枫江和石成金。本书在整理中没有遵循原
作顺序，而是按照今人的习惯分为“为官篇”、“助手篇”、“办案篇”、
“方法篇”四部分，重新编译、注解和评点。其中有个别内容，如“跋续佐
治药言”、“正入薄”、“正出薄”等，或因本身只为说明，或因所叙内容
已远离我们所处的时代而将其略去。书中叙述的是古人对官场、对社会的认
识和理解，其中不乏官场权术和机变，甚至于有以情代法之论，但其目的却
是警醒世人，劝人向善，明显地反映出作者憎爱抑扬的立场。书中有很多要
求官吏们“立心要正”、“行其心之所安、处以理之应得”、勤政爱民、清
正廉明、“赏之而非私，杀之而不怨”的内容，还有很多官吏自身修养的内
容，如“廉明乃是为官之本，岂可以此上矜夸、下凌虐”！都是嘉官贤臣之
道，清官良吏之法。这是他们长时间宦海沉浮的体会，也是人生体验的感受，
因此将其命名为《官经》。希望通过这本书，对今天的人们正确理解过去的
中国、过去的社会，以适应今天的世界，能有所帮助和启示。当然，鉴于我
们的思想认识和理解能力，注解是否准确，‘翻译是否恰当，评点是否合理，
都还有待读者的评判、指正。
编者
1995 年10 月
官经
为官篇
一、上任伊始即重官声
官声贤否，去官方定，而实基于到官之初。
盖新官初到，内而家人长随，外而吏役讼师莫不随机尝试；一有罅①漏，
群起而乘之。近利以利来，近色以色至，事事投其性之所近，险窃其柄。后
虽悔悟，已受牵持，官声大玷，不能籍②民口之矣。故莅任时，必须振刷精
神，勤力检饬③，不可予人口实之端④。
【注释】
①罅：xià，瓦器的裂缝。引申为器皿的缝隙、漏洞。
②箝：同钳。夹住，限制，约束。
③饬：chì，整顿。
④端：此处指话题。
【译文】
做官名声的好坏，离任以后才有定论，但这个定论的基础却在他上任之
初就开始建立。大凡新官上任，在内有家人相随，外有衙役师爷陪伴；这些
人无一不在寻找机会。如果为官者稍有漏隙，他们就会蜂拥而上，乘机利用
权利。如果当官的贪财好利，他们就用财利来满足他；如果当官的贪淫好色，
他们就用美女来满足他。每件事都投其所好，以此阴谋抓住当官者的把柄，
从而控制当官者。以后，当官者虽然悔悟了，但把柄被人抓着，被迫受这些
人的挟制，名声就受到了极大的玷污，自己就不可能止住百姓的议论了。所
以，当官者上任之初，就必须振作精神，检点、约束自己的行为，不给别人
留下议论的话题，从而建立美好的声誉。
【评语】
万丈高搂平地起，千里之行足下始，这个道理人所共知。一个做官的人，
或十年寒窗一朝金榜题名，或时来运转谋得一官半职，有了权，有了势，不
论在占代，还是在现在，如果没有良好的品德修养，缺乏远大的抱负志向，
不能为国为民做一番事业，那么手中的权就会变成谋私的工具，拥有的势就
成了满足私欲的护身符。而自己没有德行，一肚子男盗女娟，自然会有阿谀
奉承之辈，投机钻营的势力小人，鞍前马后，前呼后拥，又哪里谈得上为官
的声誉呢？上任伊始，即重官声，做了官更要谨言慎行，修身养性，励精图
治，成就一番事业。这就像万丈高楼之基础，千里之行之起点。这样做，才
能博得一个美名；这样做，官才能做得安稳、长久，才能为人称颂。

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